想過著簡單的生活

四月初就看到這本書，譯者是「成寒」女士。

在書背看到一句話，當下很吸引我：「物質是會發出來的光。山陵、小溪、空氣，以致於我們自己，都是發出的光。這塊皺成一團的物質的東西投射一道影子，而影子屬於光。」

我想，譯者翻得好，讓這本書也添了分韻味。關注成寒的作品已經很久了，她最讓我印象深刻的，就是「瀑布上的房子-追隨建築大師萊特的腳印」。書中有感覺努力詳細的圖片和解說。但是，可能畢竟有技術上的困難，我還是覺得照片可以再更多一點，不過，這只是我小小的抱怨一下，我還是很喜歡這本書。

四月看到成寒的最新譯作，並沒有馬上買下，但是書名讓我留下深刻印象「靜謐與光明-路易.康的建築精神」，直到上禮拜，實在不想每次經過，都要拿起它來觀賞，然後放下，然後過幾天又把它給拿起來，不知道我在猶豫什麼，實在很生氣，所以就買了。

回家翻閱，發現裡頭文字不多，每個段落，用少量文句描述路易.康對建築的想法，不止對空間，還包括對直覺、觸覺等細膩感受的見解。

裡頭也再三提到「光」，對空間的重要。他說：「沒有光就沒有建築」。不過，我最喜歡的是：「室不僅是建築的起點，它是個體自我的延伸，如果你能想到這點，就會瞭解為什麼你在小室裡所說的話絕不會在大房間裡說。如果我要在一個大廳講話，我必須找到一個對我為笑的人，我才能說出口。」

我看到都笑了，要是我在一個空蕩蕩的大廳，我一定會感到局促不安，渾身不對勁，感覺沒有依靠，就像家裡有人來訪，如果在客廳，我總會感到很不自在，可是，如果那人在房間內，我就會覺得輕鬆自在。不知道路易大師是不是這樣想？但是，我是這樣想的。

裡頭還呼應了東方「老子」的思想。路易．康的許多想法，都提到「道」。我把塵封許久的一本厚厚的老子搬出來。第一章說的是：「道可道，非常道，名可名，非常名。無，名天地之始，有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙。常有，欲以觀其徼，此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，重妙之門。」

老祖宗的智慧，延廣至今，依然受用。道是沒辦法說的，可以說的道，就不是亙久不變的道。名，是無法稱謂的，可以稱謂的名，自然也不是亙久不變的名。「無」，是天地形成的初始，「有」，是萬物創設的根據。

書看到最後，好像在進行一趟心靈之旅，正好符合我最近在思考的。

「有」、「無」，是一體兩面。看似擁有，其實虛幻，看似虛幻，卻可能是真正的真實。人在意眼睛能看到的，耳朵能聽見的，手能緊握的，彷彿可以確認存在，就等於擁有了。在這樣真實擁有的背後，是否又存在不確知的因素？那是否才是真實存在「真實」？

曾經發生過的，不會消失。未曾發生過的，不曾失去。我們從來都沒有失去，只是無法延續。人與人相處，是存在著「互動」，他不是你手上拿著的一本書，或是提著的包包。那物件沒有生命，所以它可以被你操控。戀人、家人、朋友、同事，都是有生命的個體，他們不是東西，他們有思想，不會被人佔有，除非他們本身願意，但他們隨時都可以改變想法，兩人架構的相處平衡點，永遠都不會在相同位置。

所以，無法延續的戀情、友情、親情、工作，為何要存在難過？我或許一度擁有，但，那不代表永遠，因為，我無法知道下一秒，對方在想什麼。

所以，我笑了。原本想從路易．康的書得到對建築更多認識，卻不自覺跟著他走了趟心靈之旅。

他說：「直覺是最真實的感覺。」我深深認同著。